カテゴリー: 【生活】Life of thinking

サラリーマン/雇われ人を辞めると、当たり前だけど上司や経営者というものが存在しなくなるわけで、それは社内評価というものがなくなるわけです。

だからと言って自分自身が世間から全く評価の目を向けられないかといえば、逆にありとあらゆる面で評価されてしまうわけです。それこそよく聞く企業の「360度評価基準」が矮小に見えてしまうレベルで（それはそれで仕方ないとも思うのです）。一挙手一投足一発言全部が評価対象になるわけです。サラリーマンもそうなのかもしれませんが、どちらかというと「ミスしたら出世に響く」というスタイルではなく「失敗したら次行けば良いので次々と手出せ足出せ。出さないのが一番の失敗だ」という視点で。むしろここまで幅広く評価目線に晒されると清々しい限りで、全く気にならなくなり「好きに生きて評価してくれない人がいればそれはそれでいいわ。評価してくれる人のところに行くわ。わはは」と開き直ることもできるわけですが。

そうそう、評価の重み付けを自分で設定することができたり、評価相手を自分でチョイスできるのも大きなポイントですね。

とは言うものの、それでも明確に評価が現れてしまうものも存在するわけでして。
その具体的な例が

1・毎月末の預金残高
通帳の収入みたら、自分がどれだけ評価されたかよく分かるわけです。世から声をかけてもらえなければゼロ。失敗してもゼロ。とてもわかりやすい。
あえて評価面談なんて設定する必要がないくらいシビアなわけです。

2・確定申告書類と税金
これも上記預金残高の一年バージョンですね。これを3年4年と積み重ねたらそれだけで銀行や公共からの信頼も増すわけで、はっきりと「社会の評価」に反映されちゃうわけです。

そして、僕のやっていることはその他にもたくさんの評価視点があり、そこに僕はゾクゾクするわけです。

3・完成した映像の自己評価
これは他者は関係ない部分なのですが、自分自身が作った映像に対して、自分で満足いくかどうか。これはもう、本当に自己満足の世界なのですが、それだって評価のうちです。どんなに金になっても人から賞賛されても自分で納得いかないものはやっぱり嫌なわけです。作りたくないわけです。なんだか今はツボを叩き壊す陶芸家の気持ちがわかります。

4・完成した映像の他者評価
これ、金額と違う部分で評価・賞賛・罵倒されるのですよね。それがまたひとつの軸として明確に存在するわけで。やっぱりいいもの作って賞賛されたいじゃない。金額は関係なく。でも、いいものを作り続けると、それは確実に経済にも反映されていくのです。作品が良い評価を頂けたら、半年後にお金になります。これ、実体験。

5・イベントの盛り上がり
VJだのラジオだのやってると、作品とはまた別に当意即妙の表現で目の前のお客さんが満足するかどうかも、また「作品の質とは関係ない」部分で大きく動いたりもするのです。これもまた評価の一軸だし、大事にしなければならないものだと思っています。

6・一緒に作っていた制作仲間、クライアントの満足
これもまた一緒。お金とも作品の質とも盛り上がりともまた違う、一緒に納品を迎えた仲間たちと「またこのメンバーでやりたいね」と言える関係になれたかどうか。これもまた評価の一つなのです。そして結構大事なポイントです。むっつり気難しい顔して高尚な作品作るより、仲間と楽しく良い作品を、僕は作りたい。
そして、「作品」という非人格な存在もまた、仲間の一つだと思っています。たまに「制作者は作品の奴隷」という言葉を聞きますが、僕はこれが苦手でして。作品もまた、僕らに敬意を払ってくれる存在の一つなのです。

そして、僕にはもう一つ、大事な評価基準があるのです。

7・僕の受け持ったクラスの受講生がどれだけ満足して、素晴らしい作品を提出してくれるか。

僕の実家は学習塾。そこでは明らかに「受験結果」というものが毎年出るわけです。そして僕が10年スタッフをしていた某スクールでも「就職実績」や「卒業作品」というものが毎年出るわけです。楽しさを伝えて、その楽しさを受け止めてくれて、成果が生み出される、という仕事。この醍醐味。

今、僕は、映像やモーショングラフィックスの学校で講師をさせてもらっています。
そこでは、受講生の皆さんが一生懸命身につけた知見をもとに、作品を作り出してくれているわけです。その、作品にこそ、僕が「この世に何を伝えられたか」の評価が僕自身に下されるのです。
今日は、モーショングラフィックスの学校「BYND」のAfterEffectsクラス「モーショングラフィッカーコース」の修了作品発表会です。
僕は何を伝えられたのだろうか。

でも、そんなことはまたどうでも良いのです。ここまで書いておいてちゃぶ台ひっくり返しますが、自分の評価なんざどうでも良い。
素晴らしい作品を見て喜ぶだけなのです。
きっと、今日もまた素敵な1日に違いない。

しつこくもHappy Birthday to meな一日。
いや、もう、嬉しいことがあり過ぎるので許したってくれ。この僕を許したってくれ。

実は結婚記念16周年でもあるという一粒で2度おいしい贅沢な日でした。
（記念日が1日少なくなったとかみさんにはずっとブーブー言われておりました）

久々に、ブログの体裁を整えなおしました。

いや、ね。僕にとってはブログがとても重要なアイテムなのですよ。かれこれ16年、途切れずに記載してきた重みを我ながら感じるのです。そりゃ27歳当時書いてた文章を開陳し続けることの恥ずかしさたるやないのだけど。でもそれも僕だ。今も僕だ。世の中の全てが俺を見よ刮目せよ僕に興味ない人間は二度とインターネットに接続するなという不遜極まりない態度でこれまでもそしてこれからも頑張るのです。

これまで、ネット上に限っても、テキストサイトやMixi、Facebookと自分のフィールドを転々とすることに対して、少し疑問を感じてまして。

自分の書く文章は、あくまで自分のメディア、いわば自分の雑誌のようなトータルな存在にまずトーナルコードがあって、そこから寄稿という形で他のメディアに乗せるのが筋ではないか、と感じていたのですね。

なので、基本的にはBlogがベース。ここにまず書く。

いや、それって精神的なものではなく、2つの理由があるのですよ。

たとえば有名SNSのFacebookを例にとると

1.Facebookにたくさん投稿するとうっとうしがられる。

いや、僕ね、思ったことを次々と吐き出さないときりがない人間で、その意味では1日に20も30も投稿したくなるわけです。ほっといたら無限に投稿するのです。

でも、様々な方々の文章と同時に流れるFacebook上では、一人の人間が書き続けていると鬱陶しいことこの上ないでしょ。僕だって他の方々の文章と自分の文章が並ぶのは本意ではない。

なので、自分のブログで好き勝手書く。

そして

2.Facebookに長文を書くとうっとうしがられる。

これまでも「たすくさんはFacebookに長文書くよね」と幾人かに言われたことがあります。特に悪意をもって言われたわけでもないのでしょうが、少し引っかかってまして。

「なんや長文書いたらあかんのか」という思いが常にありまして。

短文にして読みやすくして人の時間を奪わないようにしましょう。みたいなブログ論もあるけど、僕は真っ向から反対するのです。

「読みやすいか読みにくいかどうかではない。僕が書きたいかどうかであり、書きたい量は誰に制限されるものでもない。結果、僕の文章に興味ある人は読んでくれるかもしれないが、読んでくれない方はさようならで仕方ないビジネスじゃないんだから」という思いです。

そう、これが商業雑誌と個人メディアの大きな違いです。僕が主体です。誰に依ることもない、僕が好き放題遊んでいることに価値を感じてくれる方への僕からの鬱陶しいくらいの愛なのです。

でもFacebookに書くといやでしょ。いやでしょ。鬱陶しいでしょ。

だからってInstagramやTwitterは長文書けないし。長文が書けるメディアそのものが少ないのよね。時代がそっち方向じゃないというか。でもね、時代とかどうでもいいのです。僕が書きたいから、書きたい分だけ、書きたいように書くのです。

それゆえに、ここでひたすらグチグチ書き連ねるのです。

ずっと、仲良くさせていただいている素敵な方と、公園で待ち合わせをし、食事をし、雨の中を楽しく歩き、本屋を散策してきた。

こう書くとデート以外の何物でもないが、その通りなので許してほしい。

僕らは幸せに生きることを、許されて生きているのだ。

いつも、感謝の気持ちを忘れない。

東海道、細雪、Prince、お祭り（これは僕の一方的な話題）、経理や財務…話題に尽きることはない。素敵とは、教養溢れて洒脱に生きることを含有している。

その中で、ふと手紙についての話題があった。

これまでにもらった手紙、送った手紙、その機微、感情について。

もともとは、谷崎潤一郎の往復書簡の話題から広がったものだった。でも、自分自身を振り返ってみて、書簡遍歴を見直してみたくなった。帰宅してから、僕は本棚の奥から書簡箱を一つ、取り出した。

僕が二十代の頃は、まだデジタルもそんなに発達しておらず、コミュニケーションは主に電話や手紙だった。そして、僕は（今もそうだが）人の縁に恵まれていた。結果、僕は多くの方と書簡を交わしてきた。

今、改めて思う。もっともっと、向き合ってこれば良かった。こんなにも手紙を交わしてくれる方々がいたのだから、もっともっと僕も書いてくれば良かった。

何より、僕は自分の筆跡が嫌いで、手紙を書くことが憂鬱だった。自分の字が嫌い、ただその一点において。僕自身が「男が手紙を書くなんて」「他者に読まれたら恥ずかしいじゃないか」という棒にも箸にもかからない自縄自縛な古い価値観に囚われていて、目の前の大事な人たちとの言葉の交わし合いを避けてきたのだ。ああなんという大バカもの。字くらい練習したらいくらでも綺麗になるやんか。たくさん書けばいいやんか。今、若い頃の自分にあったら「ぼくのかんがえたさいきょうのひっさつわざ」を自分自身にかけまくりたい。どんなものか知らんけど。

僕が頂いた手紙を数年ぶりに箱から出してみて、改めてその価値に気がついた。僕がもらったこの手紙たちには、筆跡や便箋、封筒に至るまで、その全て、細部に至るまで、愛情や思いやりに溢れている。便箋を選ぶところから、ペンを紙に触れる瞬間、投函する瞬間、みんなは何を思ってくれていたのだろう。それを考えると熱いものがこみ上げてくる。僕はそれほどまでに素晴らしいものを頂いていたのだ、こんなにも素晴らしい往復が自然と交わせる文化の中に生きていたのだ、と。デジタル埋没の毎日を送っている自分自身、これほどまでにメールやLiNEのやり取りで心を動かすことがあっただろうか。

（いや、逆にデジタルでも感動するやり取りを追求することも、僕らの使命だと感じながらも）

いや、過去ばっかり見ていても仕方ない。これからでも書けるじゃないか。書こう。恥ずかしがらずに、きちんとコミュニケーションを取っていこう。メールやメッセージに限らず、僕らはこんなに素敵なコミュニケーションツールを100年以上前から手に入れていたのだから。そして、この手紙たち、20年以上前のものでも、しっかりと僕の手元に残っている。サーバが飛んだとか、そんなチャチなものでは消えていかない。少しづつ滲んでいくボールペンの筆跡さえも、感情を震わせるのだ。

この歳になると、僕も自分がこの世を退場する時のことを（ほんのわずかだが）考える。

その時は、この手紙たちも一緒に焼かれたい、と願っている。

ありがたくも、僕はいろんな宝物に恵まれているけど、その中でも書簡集は特別なものだ。

どこにも印刷されていない、誰も持っていない、どこにも公開、リリースされない、僕だけのコンテンツ。

まるで、幼稚園児が自分で作り上げた、自分だけの飛行船のような。

あなたのところに出入りする営業マンが、良い営業かどうかを見抜く方法

そうそう、お仕事関係において、他社の製品を進められるかは、僕もよく目を（耳を？）凝らしてました。
その頃は
・他社の製品を薦められる懐のある組織かどうか
　（＝上司が許してないと、営業マンは他社の製品を薦められない）
・他社の製品を進めるフリをして結果自分のところの商品を進めていないか
　（＝顧客思いでない／最終的に自分の利益を考える）
・自分のところの商品が絶対万能だと思っていないか
　（＝全ての問題点を解決できる商品など存在しない）
を重点的に見てました。
（じゃあ、今はどこを見てるかなんて、そんなコトいえません。むしろ見てません）
僕らの問題を解決してくれるのか、自分達の利益を考えてるのか。そりゃ、営業してるのだから利益を求めてるのでしょう。それくらい解る。でも、何に対して利益を生み出すのか。
問題解決。感動。劇的変化。どれもあるけど、心のうちは先方に。そこに他者製品かどの業界か自分が何の専門かなんて関係ないのよね。
「わが社の製品だけが、あなたの問題をズバリ解決するツールです」なんて言って、それが真実になることなんて、マスメディアで多数に向けて言って一人に刺さるか、数万分の一の出会いでしか起きないと思うのですよ。
全員に必中の商品があったら、むしろ僕が売ります。
その商品を教えてください。それが僕の問題解決です。

この感覚。僕も大学生になったばかりの頃、実感した。
ウサギでなく、更に亀のコツコツさも持ってない僕は、それでも立ち向かう方法を自分で見つけないといけなかった。
年を重ねてくると、人との勝ち負けとは別に、コツコツやることの面白さや足跡の確認、亀より遅いなりの振る舞い方も少しづつ理解してきた。
興味のあることへの「瞬発的偽ウサギ」っぽい傾向はあるけれど、基本は寝亀。ゆっくりすすみます。
（以下引用）
僕，ウサギとカメの話って，実は信じてなかったんですよ。いくらカメがこつこつ進もうと，ウサギが本気を出せばあっという間に追い抜けるだろうと思ってました。ところが大学に行くと，特に東京大学法学部なんかには，コツコツ跳ぶウサギがたくさんいるんですね。もう誰も追いつけない
http://kuronekonotsubuyaki.blog.fc2.com/blog-entry-815.html
弁護士に限らず、どの世界にも「コツコツ跳ぶウサギ」は存在する。一つは「自分が限りなく『コツコツ跳ぶウサギ』に近づける世界」を選ぶこと。もう一つはウサギたちの中に一度は身を置き、同時にコツコツ亀の中にも身を置いてみること。自分の立ち位置がわかります。